Anforderungssituationen – Theologie und Religionskritik
Die Webseite bietet Anforderungssituationen zu atheistischer, jüdischer und christlicher Religionskritik sowie zur Auseinandersetzung mit der Theodizeefrage.
Ausbildung/Studium
Anforderungssituationen – Theologie und Religionskritik
Die Webseite bietet Anforderungssituationen zu atheistischer, jüdischer und christlicher Religionskritik sowie zur Auseinandersetzung mit der Theodizeefrage.
2000 Jahre Überwindung des Atheismus (Christliche Religionskritik)
Das Paper sieht die intellektuelle und emotionale Möglichkeit, allen bedeutenden religionskritischen Strömungen zum Trotz, an einen allmächtigen, gütigen Gott zu glauben.
2000 Jahre Überwindung des Atheismus (Christliche Religionskritik)
Das Paper sieht die intellektuelle und emotionale Möglichkeit, allen bedeutenden religionskritischen Strömungen zum Trotz, an einen allmächtigen, gütigen Gott zu glauben.
Bischöfin Fehrs priorisiere den Sicherheitsaspekt im Hinblick auf die Neufassung der Friedensdenkschrift der EKD (Ekklesiologie)
Der Text fasst Fehrs' Position, abgedruckt am 27. Juni 2025 im Sonntagsblatt, zur Aktualisierung der Friedensdenkschrift zusammen.
Jugendliche und die Bibel
Eine empirische Analyse von subjektiven Bedeutungszuschreibungen und Zugängen. Zwischen Distanz, Sympathie und pragmatischen Annäherungen – wie Jugendliche der Bibel im Religionsunterricht begegnen.
Jugendliche und die Bibel
Eine empirische Analyse von subjektiven Bedeutungszuschreibungen und Zugängen. Zwischen Distanz, Sympathie und pragmatischen Annäherungen – wie Jugendliche der Bibel im Religionsunterricht begegnen.
In welchem Geist wird man als Christin bzw. Christ die Bibel lesen? (2 Kor 3,4-6.17)
Abgründige Bibelstellen wie Jos 8 können in christologischer Perspektive sinnstiftend gelesen werden.
Christologische Bibelkritik am Beispiel von Josuas Eroberungen (Paulus, 1 Kor 10, 2 Kor 3, Christologische Religionskritik)
Die Anforderungssituation bietet eine christliche Lösung abgründiger Bibelstellen durch Bannen von Memen der Gewalt.
KoRUk Kompass in Bayrischen Grundschulen 1. und 2. Schuljahr
Als praxisnahes Planungsinstrument macht dieser gemeinsame Kompetenzen, Überschneidungen und konfessionssensible Zugänge sichtbar und erleichtert so eine koordinierte Unterrichtsgestaltung im Sinne eines gemeinsamen, dialogischen Lernens.