Die Tabelle veranschaulicht die Sinnlosigkeit und die Suche nach Sinn im Reden von Gott angesichts der Sünde des Nationalismus' im Dritten Reich.
In diesem Heft finden Religionslehrkräfte Impulse, wie religiöse Konzepte mit demokratischen Prinzipien wie Dialogbereitschaft, Kompromissbereitschaft und Meinungsfreiheit verknüpft werden können. Darüber hinaus finden sich praxisnahe Beiträge zu partizipativen Methoden und Beratungsangeboten, die für den Religionsunterricht und die BIldungsarbeit relevant sind.
Die Passionsgeschichte mit Gefühlen und Situationen zu "wie tot sein" und "neues Leben spüren" erschließen. Hier findest du die Idee!
Beispiele für offene Fragestellungen für ein Gespräch in der Klasse
DilemmaX ist ein webbasiertes, kostenfrei zugängliches Bildungsangebot mit drei interaktiven Spielen („Pet App“, „Schüleraustausch“ und „KI-Freundschaft“). Die Games konfrontieren Jugendliche mit realitätsnahen Dilemma-Situationen, in denen jede Entscheidung sowohl Chancen als auch problematische Konsequenzen mit sich bringt.
Unterrichtsmaterialien zur Frage nach gerechtem Krieg und gerechtem Frieden. Die Materialien eröffnen einen reflexiven Raum für ethische Urteilsbildung, persönliche Auseinandersetzung und theologisch-gesellschaftliche Perspektiven.
Unterrichtsmaterial zum Thema Frieden mit kreativen, reflexiven und handlungsorientierten Zugängen für den Religionsunterricht. Das Heft bietet Arbeitsblätter, Bildimpulse und Projektideen zur Förderung von Friedenskompetenz.
Seit Bultmann und vielleicht auch Bonhoeffers Briefen wird die Satisfaktionslehre in Frage gestellt.
Der EEB Bundesverband setzt sich dafür ein, den Zugang zu Integrationskursen wieder zu öffnen. Zusammen mit zahlreichen anderen Verbänden hat er das Bundesinnenministerium (BMI) aufgefordert, den Ende Februar bekanntgegebenen Zulassungsstopp rückgängig zu machen. Die gemeinsame Stellungnahme des Bündnisses Gesamtprogramm Sprache retten betont: “Nach dem Beschluss des Bundesinnenministers, die Zulassungen zu den Integrationskursen nach § 44 […]
Was ich mir als Religionslehrer vom Ethikunterricht wünsche