Der Krieg im Unterricht oder: „Wie geht es dir?“ – ufuq.de

Beispiele für offene Fragestellungen für ein Gespräch in der Klasse

Beispiele für offene Fragestellungen für ein Gespräch in der Klasse

DilemmaX ist ein webbasiertes, kostenfrei zugängliches Bildungsangebot mit drei interaktiven Spielen („Pet App“, „Schüleraustausch“ und „KI-Freundschaft“). Die Games konfrontieren Jugendliche mit realitätsnahen Dilemma-Situationen, in denen jede Entscheidung sowohl Chancen als auch problematische Konsequenzen mit sich bringt.

Unterrichtsmaterialien zur Frage nach gerechtem Krieg und gerechtem Frieden. Die Materialien eröffnen einen reflexiven Raum für ethische Urteilsbildung, persönliche Auseinandersetzung und theologisch-gesellschaftliche Perspektiven.

Unterrichtsmaterial zum Thema Frieden mit kreativen, reflexiven und handlungsorientierten Zugängen für den Religionsunterricht. Das Heft bietet Arbeitsblätter, Bildimpulse und Projektideen zur Förderung von Friedenskompetenz.

Seit Bultmann und vielleicht auch Bonhoeffers Briefen wird die Satisfaktionslehre in Frage gestellt.

Der EEB Bundesverband setzt sich dafür ein, den Zugang zu Integrationskursen wieder zu öffnen. Zusammen mit zahlreichen anderen Verbänden hat er das Bundesinnenministerium (BMI) aufgefordert, den Ende Februar bekanntgegebenen Zulassungsstopp rückgängig zu machen. Die gemeinsame Stellungnahme des Bündnisses Gesamtprogramm Sprache retten betont: “Nach dem Beschluss des Bundesinnenministers, die Zulassungen zu den Integrationskursen nach § 44 […]
Was ich mir als Religionslehrer vom Ethikunterricht wünsche

Religionslehrerinnen und Religionslehrer sind Influencer religiöser Bildung

Religionslehrkräfte und ihre kirchliche Bevollmächtigung
Der Virtuelle Methodenkoffer von MALMAD bietet religions- und gesellschaftsbezogene Unterrichtsmethoden zur antisemitismuskritischen Bildungsarbeit. Lehrkräfte finden digital zugängliche, praxisorientierte Materialien zu Themen wie Judentum, Antisemitismus, Israel und Demokratie. Die Methoden unterstützen insbesondere den Religionsunterricht dabei, Vorurteile zu reflektieren, interreligiöse Kompetenz zu fördern und theologisch fundierte Perspektiven auf jüdisches Leben zu eröffnen.